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Beast (ビースト, Bīsuto?, lit. Bestia) es una clase extra de servant que manifiesta calamidades capaces de amenazar la historia humana. Los grand servants son dispositivos de seguridad invocados para contrarrestarlos.

Normalmente no es posible que las beasts se manifiesten como servants, ya que las beasts causan distorsiones en el Orden Humano con su presencia y, por lo tanto, son una Amenaza de la Humanidad. Invocar a una como servant, que debe proteger el Orden Humano, es una hazaña imposible a menos que la beast se manifieste bajo una clase diferente. Sin embargo, un master invocó a un servant de clase beast en la Guerra del Santo Grial de Tokio, y otro fue invocado por Ritsuka Fujimaru en las Grand Orders. Esto se debe a que ambos casos están relacionados con la Bestia de Sodoma/Draco, ya que Draco es la única beast de la Historia Panhumana capaz de alcanzar un estado neutral y de ser invocada bajo la clase beast por el Orden Humano, siendo la Historia Panhumana la «palabra clave importante».

Características[]

Las beasts de la contrafuerza están compuestas por Males de la Humanidad (人類悪, Jinrui Aku?). Males nacidos del «karma producido por el progreso de la humanidad» de los cuales hay dos categorías: seres oprimidos/perseguidos por la humanidad, y seres utilizados por la humanidad para la opresión/persecución.

Henry Jekyll, tras haber explorado la idea de separar el bien y el mal en los humanos, postula que los males de la humanidad son intrínsecos a los seres humanos y no pueden separarse de ellos. Más que los siete pecados expiados por el mesías, los males de la humanidad son algo fundamental para la propia naturaleza humana. Jekyll cree que el mal dentro de los humanos no puede ser derrotado, y que los humanos no pueden huir del mal. Como los humanos no pueden desprenderse de su inteligencia, son incapaces de desprenderse del mal. Aunque la humanidad es consciente de su trágico final, el mal es un impulso imparable que no puede ser desechado debido a esa misma inteligencia.

Las beasts poseen una habilidad única para erosionar forzadamente el espacio que las rodea, transformando su entorno en otra cosa. Esto tiene efecto incluso dentro de una esfera de realidad.

Cualificación y manifestación[]

El número de beasts va de una (I) a siete (VII), con cada uno de los puestos disponibles para ser ocupados por un mal correspondiente de la humanidad. Es posible que el Logos (, Kotowari?, lit. Ley o Principio) de un puesto respectivo difiera entre individuos, pero cada designación numérica tiene similitudes fundamentales en su núcleo.

# Palabras clave Características compartidas
I Desconocidas Desconocidas
II Desconocidas Desconocidas
III Desconocidas Desconocidas
IV Animal (, ?) y Naturaleza (, ?) Desconocidas
V Desconocidas Desconocidas
VI Desconocidas «Devoradores de ciudades»[1]
VII Desconocidas Desconocidas

Los individuos que cumplen los requisitos reciben el nombre de Candidatos a Beast (ビースト候補, Bīsuto Kōho?), y poseen cierto nivel de autoridad de la bestia incluso antes de su manifestación, lo que permitió que los registros del Mal de la Humanidad Kiara Sessyoin persistieran incluso después de que el Fenómeno Numérico Imaginario hiciera que el Incidente de Kiara en el Lado Lejano de la Moon Cell nunca ocurriera.

Una cualificación para manifestarse es sentir «amor por la humanidad». Los Males de la Humanidad no actúan por maldad hacia la raza humana, sino que la amenazan por un deseo subyacente de protegerla de algún modo. Su búsqueda de un futuro más favorable termina por amenazar la paz del mundo actual. La manifestación de este amor no siempre es aparente, y va desde el persistente deseo de una madre de no ser vencida y abandonada por el crecimiento de la humanidad y amarse a uno mismo como el único humano en el mundo, hasta desear la desaparición de la raza humana sin dejar de amarla como a otra especie de animales que existe en la naturaleza.

Algunas beasts se manifiestan de forma natural dentro de la clase por su forma de ser, mientras que otras pasan por un periodo de crecimiento. En el caso de Goetia, su clase fue determinada usando «lo que había logrado y más» en términos de la Incineración del Orden Humano, mientras que en el caso de Tiamat, su clase fue determinada por su «verdadera naturaleza».

Aquellos que poseen las características de una beast pero aún no han ascendido por completo a la posición de una se denominan Beast Juveniles (ビースト幼体, Bīsuto Yōtai?). Es posible que alguien obtenga las características de la clase beast sin obtener una designación numérica, llegando incluso a ser lo suficientemente poderoso como para desencadenar una respuesta de la contrafuerza a través de la manifestación de un grand servant. Debido a su proceso de manifestación, Beast III/L y Beast III/R son consideradas bestias juveniles no reconocidas por la contrafuerza, por lo que tampoco desencadenaron la invocación de un grand servant. En el caso de Beast III/R, fue el hecho de que su existencia esté ligada a SE.RA.PH, y para Beast III/L, la clave estuvo en haber madurado en el Ooku dentro de la Singularidad de Edo para evadir a la contrafuerza. El crecimiento hasta convertirse en una Beast Adulta (ビースト成体, Bīsuto Seitai?) viene indicado por el crecimiento de grandes cuernos, la Corona de la Bestia.

Los Árboles de Fantasía poseen en su interior un ritual para permitir que el Dios Alien descienda y se le otorgue el estatus de beast. Este ritual permite que el tronco sea utilizado por otros: Ashiya Douman inicialmente planeaba ascender a Ibuki-douji a la posición debido a su «vasto saint graph» y siendo ella una encarnación de Yamata no Orochi como su espíritu dividido, Ashiya creía que sería capaz de transformarla en un recipiente para un Orochi de clase beast. Después de decidir tomar la posición para sí mismo, usa el Naraka Mandala con el poder de cinco espíritus heroicos y tres espíritus divinos en un intento de ascender a la posición de beast, pero falla en manifestarse. Abe no Seimei le revela que, a pesar de los dioses que consumió, al carecer de amor por la humanidad no está calificado para ascender a la posición de Mal de la Humanidad y beast.

Una vez que una beast aparece en un mundo, se manifestará de forma similar a una reacción en cadena, con un Mal de la Humanidad trayendo consigo otras calamidades que finalmente culminan en la aparición de «El Mal del Fin». Gilgamesh asegura que la manifestación de la Beast I Goetia significa que la Beast VII también está en algún lugar del mundo. Los Dioses Demonio funcionan de la misma manera, actuando como desencadenantes de las beasts siempre que alguien los presencie y se enfrente a ellos. En ocasiones, la manifestación de las beasts se ve como un detonador del fin de los tiempos durante los cálculos de Atlas para predecir y evitar el fin del mundo.

Corona[]

Cada beast posee una Corona de la Bestia (獣冠つの, JūkanTsuno?) diferente en forma de cuernos. Beast III/L, en particular, tiene dos formas de su corona: una de piedra, que con el tiempo se agrieta para revelar una corona de luz.

L y R[]

Algunas de las beasts se dividen en dos mitades, cada una de las cuales posee conceptos «antítesis» emparejados como representaciones de la «izquierda y derecha», el «blanco y negro», y el «yin y yang». Tales mitades incapaces de coexistir la una con la otra son referidas como L y R, y en el caso de Beast III, también representan Lapse y Rapture.

Si una mitad se manifiesta, la otra se manifestará a su debido tiempo. Mientras que Beast III/L le pregunta a Beast III/R si quiere devorarla para volverse una como un cuerpo completo, Beast III/R dice que eso es imposible. Aunque ambas nacen del mismo pecado, ambas beasts son completamente opuestas. No son dos mitades que deban unirse, sino dos enemigos que son diametralmente opuestos.

Por su parte, el puesto de Beast VI se divide en S y G, que significan «Sodoma»/«Sodom's Beast» y presumiblemente «Gomorra». Según Arthur Pendragon, VI/S y VI/G se manifiestan cuando ya han aparecido L y R.

Habilidades[]

La clase beast tiene habilidades de clase únicas, pero cada uno posee sus propias habilidades. En el caso de Goetia, este posee las habilidades de clase caster, mientras que las habilidades de clase beast normales se enumeran como habilidades personales.

  • Manifestación Independiente es la capacidad de proyectar y materializar el alma sin restricciones, permitiendo que el usuario se manifieste libremente dentro del período de tiempo y la ubicación que elija. Dado que el alma del poseedor de la habilidad existe fundamentalmente en un lugar más allá de los límites de la vida y la muerte, así como de los límites de la historia de la humanidad, el viaje en el tiempo puede ser promulgado a voluntad; y la carne proyectada es en esencia un títere inmortal controlado por la conciencia de usuario. En la singularidad final de Fate/Grand Order, Chloe von Einzbern implica que la manifestación independiente exhibida por los Pilares del Dios Demonio de Goetia es comparable al uso de la Tercera Magia. Si bien son fundamentalmente exclusivos de las bestias, Shiki Ryougi, Merlín y Tamamo Vitch Koyanskaya lo poseen. El caso de Shiki es inexplicable, y solo se sabe que normalmente está restringido; mientras que Merlín es capaz de concedérselo a sí mismo y el de Tamamo Vitch aún no se ha explicado. Gilgamesh puede utilizarlo en la Moon Cell a través de circunstancias únicas.
  • Autoridad de la Bestia es una habilidad anti-humanos que mejora la capacidad del usuario para dañar las existencias clasificadas como humanos. En el caso específico de Tiamat se afirma que el acceso a tal habilidad se mantiene por derecho de ser el Mar de Vida (生命の海, Seimei no Umi?, lit. Mar Primordial) mismo, siendo esencialmente una autoridad (権能, Kennou?) divina que destruye lo que se ha dado a luz. Es probable que la habilidad que poseen los otros males de la humanidad se justifique por medios alternativos. Nuevamente con el ejemplo de Tiamat, la autoridad de las bestias es aparentemente comunicable a otras entidades por voluntad del usuario.
  • Nega Habilidades son poseídas por cada beast, y son únicas entre sí.

Beasts conocidas[]

# Nombres Guerra Habilidad nega Logos
I Goetia Grand Order Nega-Summon Piedad (憐憫, Renbin?)
I:L Camazotz Grand Order Desconocida Olvido (忘却, Bōkyaku?)
Salvación (救世, Guze?)
Piedad (憐憫, Renbin?)
Exoneración (免罪, Menzai?)[2]
II Tiamat Grand Order Nega-Genesis Regresión (回帰, Kaiki?)
III/L Kama/Mara Grand Order Nega-Desire Lujuria (愛欲, Aiyoku?)
Lapse (堕落, Daraku?, lit. Corrupción)
III/R Heaven's Hole Grand Order Nega-Saver Lujuria (愛欲, Aiyoku?)
Rapture (随喜, Zuiki?, lit. Éxtasis)[3]
IV Cath Palug Grand Order Desconocida Comparación (比較, Hikaku?)
IV:L Tamamo Vitch Koyanskaya Grand Order Nega-Weapon
Nega-Self
Aprecio (愛玩, Aigan?)
V Desconocido Desconocida Desconocida Desconocida
VI/S Whore of Babylon Grand Order Nega-Messiah Depravación (堕落, Daraku?)
Inmoralidad (背徳はいとく, Haitoku?)
Ovación (喝采, Kassai?)[4]
VI/S Rebloomed Bestia Coccinea Grand Order Nega-Messiah Depravación (堕落, Daraku?)
Inmoralidad (背徳はいとく, Haitoku?)
Ovación (喝采, Kassai?)[4]
VI/G Bestia del 666 Segunda Guerra del Santo Grial Nega-Messiah? Desconocida
VII U-Olga Marie Grand Order Desconocida Desconocida
Desconocida Desconocida Grand Order Desconocida Vergüenza (慚愧, Zanki?)
? Daji Pasado distante Desconocida Colapso (傾国, Keikoku?)

Beasts invocadas como Servants[]

# Nombre Guerra Master
VI/S Sodom's Beast/Draco Grand Order Ritsuka Fujimaru
VI/G Bestia del 666 Segunda Guerra del Santo Grial Manaka Sajyou

Candidatos a Beast[]

Nombre Posición Estatus Descripción
Angra Mainyu Desconocida No alcanzado Naturalmente un Mal de la Humanidad con el rasgo de Retribución (報復, Hōfuku?). Angra Mainyu pudo haberse convertido en beast a través de la manifestación del Gran Grial de Fuyuki y la unión con su recipiente Sakura Matou. Los grand servants habrían respondido en el momento en que medio mundo estuviera sumergido en Barro del Santo Grial.
Kiara Sessyoin III/R Alcanzado Cualificada en el mundo de Fate/Extra CCC, pero no llegó a serlo hasta fusionarse con su yo alternativo debido a las maquinaciones de Zepar.
Tamamo Vitch Koyanskaya IV Parcialmente alcanzado Obtuvo la posición de beast durante el incidente de la Revisión del Orden Humano, pero siguió siendo una Beast Juvenil y nunca eligió un medio de ataque directo contra la humanidad. Obtuvo la designación Beast IV: Lost.

Sub-Beasts[]

Entidades que poseen la clasificación beast al ser considerados parte de una bestia.

Nombre Clasificación
Dioses Demonio Beast I
Bel Lahmu Beast II
Ushiwakamaru (Chaos Tide) Beast II
Musashibou Benkei (Chaos Tide) Beast II
Bestia Coccinea Beast VI/S

Males de la Humanidad[]

Aquellos mencionados como Mal de la Humanidad y que no han sido designados como beast.

Nombre Descripción
Amaterasu Se auto describe como un Mal de la Humanidad.
BB Gilgamesh describe a BB como «un Mal de la Humanidad completamente nuevo». En Grand Order, las batallas contra ella se abren con la pantalla de «Adviento de la Beast», pero queda oculta por otros efectos. Sin embargo, como en aquel momento trabajaba para Kiara, esto puede ser simplemente un reflejo de sus supuestas lealtades.
Manaka Sajyou En Fly Away! Toraburu Hanafuda Travel Journal, Tamamo-no-Mae se refiere a Manaka Sajyou como «el Mal Innato de la Humanidad».[5]
Merlin (Prototype) Beast VI/S se refiere a Merlin como la Bestia del Planeta (星の獣, Hoshi no Kemono?).[6]

Referencias[]

  1. Fate/Grand Order Arcade - Babylon: Critical Prosperous City
  2. Fate/Grand Order - Nahui Mictlan: Golden Sea of Trees Travelogue - Section 17: Yayauhqui, the Fourth Underworld Border
  3. Fate/Grand Order: Cosmos in the Lostbelt - Ooku: Tokugawa Restoration Labyrinth, Section 7: God of Love
  4. 4,0 4,1 Fate/Grand Order Arcade - Lilim Harlot: Corrupted Fruit City, Node 7 escena post-batalla
  5. Take Off! Super Dimensional Trouble Hanafuda Epic Battle - Fate/EXTRA Arc.
  6. Fate/Grand Order Arcade - Lilim Harlot: Corrupted Fruit City, Section 7
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