Russian TYPE-MOON Wiki
Russian TYPE-MOON Wiki
Advertisement
Russian TYPE-MOON Wiki

Арайя Сорен (荒耶宗蓮, Araya Sōren?) — главный антагонист Kara no Kyoukai, являющийся движущей силой действий других антагонистов.

Профиль[]

История[]

Сорен был бывшим буддийским монахом, родом из тамильского буддизма, который прожил около 300 лет. Он был свидетелем бесконечной смерти, и это дало ему извращенную цель найти причину человеческой смерти. Он был отлучен от церкви своим учителем, потому что видел происхождение людей.

Позже он вместе с Аозаки Токо и Корнелиусом Альбой вошел в Ассоциацию Магов Часовой Башни в Лондоне. Сначала Токо и Арайя интересовались друг другом как соотечественники, и это началось с того, что они обменялись взглядами как два человека со схожими идеалами. Хотя их пути расходились, их отношения были отношениями соперников, стремящихся к одной и той же цели.[3] Арайя Сорен пытался достичь Акаши, прослеживая корни души, чего-то, что здесь, но не здесь, чтобы достичь группового сознания.

Лично заинтересованный в семьях Организации Охотников на Демонов, он особенно нацелился на Рёги Шики, намереваясь использовать свои знания о её Истоке «Ничто» в качестве последнего средства достижения Истока.

В 1995 году он встречает Ширазуми Лио с первоначальным намерением использовать все знания, которые он мог бы получить от своего Истока, после того как побудил Лио пробудить свой Исток «Поглощения». Лио был первой шахматной фигурой, которую приготовил Арайя Сурен, а также той, которую он приберег напоследок.[4] Едва не доведя Шики до смерти во время убийств 1995-1996 годов, Арайя остановил Лио от совершения его убийств, чтобы предотвратить дальнейшие проблемы для его плана. Именно в этот момент Арайя посчитал Лио неудачником, прибегнув к использованию других сильных личностей, чтобы отвлечь внимание Шики, удерживая Лио на расстоянии.

Позже Арайя подошел к Асагами Фуджино и Кирие Фудзё, заставляя их пробудить свои врожденные способности. Он планировал, что Фуджино и Кирие будут сражаться против Шики в надежде, что они смогут превзойти внутренний потенциал Шики, но также отчасти и для того, чтобы Противодействующая Сила пропустила его собственные операции, отвлекаясь на конфликт, возникший между тремя.

Жилой комплекс Огава[]

Пытаясь добраться до Акаши, он провел эксперимент на жилом комплексе в Каямихаме, городе Мифуне. Он использовал архитектурный проект Токо, чтобы создать Апартаменты Огава. Стены квартир были исписаны странными узорами, которые заставляли людей впадать в депрессию, приводя их к безумию и тем самым доводя до смерти.

Он сотрудничал с Корнелиусом, который отвечал за систему в Апартаментах Огавы, а взамен он поможет убить Токо. Арайя создал Жилой комплекс, чтобы создать циклическую петлю, в которой марионеточные жители повторяют свой последний день перед смертью, чтобы открыть доступ к Спирали Истока.

Энджо Томоэ удалось вырваться из повторяющейся спирали, чего Арайя никак не ожидал. Прежде чем Томоэ ушёл, Арайя предположительно имплантировал бессознательный импринтинг в эту марионетку, чтобы проявить интерес к Шики. Он планирует проследить путь Спирали Истока, используя Мистические Глаза Восприятия Смерти Шики. Для этого Арайя планирует пересадить свой мозг в тело Шики.

Внешность[]

На вид Сорену около сорока пяти лет, но он жил в течение сотен лет. У него лицо, искаженное горем, и необычайно крепкое тело для мага, характеристики, которые оказывают огромное давление на его противников до такой степени, что кажутся почти тошнотворными.[5]

Личность[]

Арайя является трагической фигурой. Первоначально странствующий монах, его неспособность спасти жизни стольких людей уступила место депрессии. Его вера в человечество была почти сломлена, и он решил собрать знания, связанные с окончательностью жизни, как способ привнести какую-то форму смысла или цели в бесконечный цикл «бессмысленных» смертей вокруг него. Несмотря на то, что его будущие цели проистекали именно из этого мышления и рассуждений, через много лет он забудет об этом, наконец вспомнив об этом только перед смертью.

Став магом, он полностью усвоил то, что обычно является общей целью в магии: найти Спираль Истока. В отличие от обычных магов, он полностью принял эту цель как свое истинное призвание, в котором он намеревается достичь Истока как средство достижения разрушения реальности и тем самым конца человечества.[6] Он считает, что, разрушив реальность, он сможет управлять её остатками, полагая, что это позволит ему просматривать записи о жизни каждого отдельного человека на Земле. Обретая эту силу и власть над реальностью, он хочет точно определить то, что он считал бы самым счастливым моментом (или, по крайней мере, пиковой точкой) каждого человека в течение его жизни, с намерением принести чувство удовлетворения и завершенности в его разум. Арайя буквально описал эту цель как поиск «истинной мудрости внутри [самого себя]».

Несмотря на то, что Арайя всегда казался спокойным и собранным, он не мог не скрывать свои истинные эмоции. Он сохранял образ безразличия, чтобы не дать противникам распознать его моменты неудач и слабости. О нем часто говорят, что он имеет внушительную внешность; Кирие видит в нем человека, окруженного холодной темной пустотой, а Фуджино на самом деле испытывает страх перед его присутствием, хотя редко делает это по отношению к другим людям. Сама Токо сказала, что он был «человеком ада». Она также описывает его как человека, чья дерзкая натура поддается ошибкам в своей методологии, но его сильная уверенность это то, что позволяет ему превзойти любого другого.

Несмотря на то, что он, действовал из искренней доброты, основанной на его действиях по отношению к Лио, Фуджино и Кирие, это было сделано для его собственной выгоды, поскольку Арайя был озабочен только использованием других для достижения своей цели. Например, он солгал Кирие о том, что был знаком с её отцом, и помог оплатить больничные счета Кири после смерти её семьи, чтобы подготовить все к победе.[7] Хотя Арайя приложил большие усилия для реализации своего плана, он не мог предсказать, что Шики влюбится в нормального человека, или потерю первого человека, которого он обнаружил, или существование Энджо Томоэ; который стал причиной его падения.[7] Хотя кажется, что он ненавидит людей, Токо опровергает это представление, утверждая, что он просто увлечен идеальным образом человечества и не может терпеть людей уродливого и постыдного мира. Он делает это не ради человечества, а скорее ради своих иллюзий несуществующего идеала.[8] Заполняя пустоту, оставленную пустотой внутри него, он эксцентричный собиратель смерти.[9]

Роль[]

Kara no Kyoukai[]

Глава 4: Храм Пустоты[]

До того, как Арайя покинул больницу, он пользовался искусственным телом, выдавая себя за врача отделения психосоматической медицины.[10] Призрак, напавший на Шики, когда она очнулась от комы, был делом рук Арайи.[11]

Глава 3: Оставшееся чувство боли[]

В аниме-адаптации Шики получила удостоверение личности Арайи от Токо.[12]

Глава 5: Спираль Парадокса[]

В ноябре 1998 года Томоэ приводит Шики в свою квартиру, где он якобы убил своих родителей. Однако Шики раскрыла истинную природу квартиры Томоэ и показала настоящие трупы своей семьи. Когда они были в настоящей квартире Томоэ, на них напали оживленные трупы. Арая встречает Шики во второй раз, когда она убивает все оживленные трупы. Шики было трудно разглядеть его линии смерти из-за его Шариры. Арайя подчинил себе Шики, заключив её в барьер, изолированный от реального мира. Он позволил Томоэ сбежать, потому что знал, что его смерть будет лишь вопросом времени.

Когда Корнелиус был нокаутирован Токо, Арайя вмешался и встал лицом к лицу с Токо. Токо, казалось бы, победила его с помощью своей Проекционной Машины, но вскоре Токо поняла, что Арайя, которого она победила, был марионеткой. Позже Токо была выведена из строя настоящим Арайей, когда он вытащил её сердце из-за спины. Однако она не умерла, так как Арайя держал её в замороженном состоянии: он обезглавил её и хранил её голову в банке. Он не убил её, потому что знал, что следующая Токо проснется, когда умрет нынешняя. Он уничтожил Проекционную Машину Токо, уничтожив её чемодан. Он передал голову Токо Корнелиусу.

Когда Томоэ вошел в мастерскую Арайи через канализацию и нашел свой оригинальный мозг, Арайя раскрыл истинную природу Томоэ как марионетки. Арайя утверждает, что любовь Томоэ к Шики просто сфабрикована и что он просто запечатлел такое желание в сознании Томоэ. Арайя насмехается над Томоэ, чтобы встретиться с ним там, где он будет ждать — на 10-м этаже.

Enjou last moments

Арайя убивает Томоэ

Когда Томоэ входит в лифт, чтобы встретиться с Арайей, он хватает нож Шики. После подъёма Томоэ видит перед собой Арайю. Он подтверждает свою решимость убить Арайю ради него и смерти его родителей, утверждая, что они не были достаточно грешны, чтобы умереть таким жестоким способом. Он бросается в лоб, но Арайя использует свой барьер, чтобы остановить его. Конечности Томоэ медленно отрываются, когда ему удается ударить Арайю в грудь. В конце концов он был убит силой Арайи, который приказал телу Томоэ прекратить существование. Арайя узнал, что Альба умер, когда встретил следующею Токо.

Пока Токо оказывала первую помощь Микии, Арайя спросил Токо, хочет ли она возобновить бой, но Токо заявила, что глупо снова драться с ним внутри здания, даже если у неё есть шанс победить с помощью её Запечатанной Коробки. Арайя подумал, что Токо может положиться на Противодействующую Силу, и рассказал Токо о своем барьере, отделяющем его от внешнего мира. Токо смеется над Арайей за его ошибку, заключив Шики в барьер, изолированный от реального мира, вместо того, чтобы запереть её физически. Она рассказала Арайе, что Шики разрушила его барьер, который заставил его страдать от боли изнутри, поскольку Апартаменты Огавы связаны с его телом. Из-за того, что Томоэ оставляет катану Шики, Канесада Кудзи (九字兼定, Kuji Kanesada?), внутри лифта Апартаментов Огавы, Шики, наконец, обретя сознание, может легко вырваться на свободу, и противостоять Арайе и победить его в бою. Арайя понимает, что Шики не использовала весь свой потенциал против Асагами Фуджино.

Арайя, выпрыгнув из апартаментов, пытается раздавить её, обрушив жилой комплекс, но Шики достигает его, когда он падает, и проводит по линии смерти на левом плече. Таким образом, последнее марионеточное тело Арайи уничтожено, получив больше повреждений, чем оно может принять. Прежде чем приземлиться на пол, он активирует барьер, чтобы защитить себя и таким образом спасти Шики. У Токо происходит последний разговор с Арайей, вовремя которого Токо спрашивает, почему он был одержим Спиралью Истока. Арайя рассказывает, что после того, как он стал свидетелем гибели стольких людей, он хотел сохранить все человечество в летописи. Токо утверждает, что его падение было вызвано любовью Томоэ к своей семье, а также тем, что он вырвался из цикла, созданного Арайей. Перед смертью Арайи его удивляет Токо, раскрывая, что он разделяет свое имя с коллективной волей человечества, Араясики. После того, как она спрашивает, собирается ли он продолжать искать Спираль Истока, Арайя говорит, что у него больше нет запасных тел, и умирает, хотя он говорит, что когда его душа вернется в материальный мир, он продолжит свои исследования, даже если он останется один через сотни лет.[4] Со смертью Арайи Лио смог осуществить свое собственное желание.[4]

Глава 6: Мелодия Забвения[]

Курогири Сацуки рассказал, что Арайя связался с ним, чтобы помочь пробудить забытые воспоминания Шики.

Способности[]

Арайя, как человек, который веками жил, используя различные тела в качестве контейнеров для своей души, может считаться скорее монстром или живым мертвецом, чем человеком.[13] Даже за пределами своего барьера он обладает невероятно мощным телом, способным пробивать бетон и уклоняться от пуль после того, как они уже были выпущены. У него отличные дальнобойные атаки и мощный боевой стиль, соответствующий его внушительному росту. Всесторонний боец, способный сражаться с любого расстояния, Тип силы Арайи стоит наравне с Нрвнскр Хаосом и Кишимой Коумой, но он будет находится в невыгодном положении, если столкнётся с Аозаки Аоко. Химон Ёрума Муген Року (秘紋・夜摩無間禄?) считается его особым приемом.

Магия[]

Арайю можно считать средним магом с тридцатью Магическими Цепями, что не так уж много по сравнению с первоклассным магом вроде Корнелиуса Альбы. Его все ещё можно считать гением, обладающим подавляющей силой, проистекающей из страданий, которые он непрерывно накапливал на протяжении веков.[2] Он очень искусен в создании Барьеров. Сорен обладает способностью видеть Исток людей и способен пробудить Исток человека, однако он должен заранее получить согласие от этого человека. Его Исток — «Неподвижность» (静止, Seishi?), и его пробуждение сделало из него чрезвычайно трудную цель для убийства, поскольку то, что уже «неподвижно», предположительно, не может быть убито. Это мешает разглядыванию его Линий Смерти даже без учета Шариры в его левой руке, но у него все ещё есть очень слабые Линии вокруг его тела и скопление Линий, кажущихся точкой на его груди, показывающие, что он все ещё способен умереть. Токо считает, что он отличается от магов, которые исчезнут, если они когда-либо коснутся Истока, и что хоть какая-то тень его самого останется в мире и, возможно, принесет большое разрушение.[8]

В его левой руке находится ШарираВП, священные останки Будды. Они принадлежала просветленному, который достиг «нирваны живым», поэтому они имеют сопротивление Мистическим Глазам Восприятия Смерти. Способность убить его, разрезая линии смерти, потребовала бы от Шики разобрать «продвинутые линии смерти», которые находятся на уровень выше, чем обычная концепция смерти, поэтому она не может видеть такие уязвимые части, глядя на него. Они все ещё просто кости в физическом смысле, поэтому они восприимчивы к сжиганию до пепла и сила большого удара способна уничтожить их даже при их естественной защите.[14][15]

В некотором смысле он фактически бессмертен благодаря тому, что его сознание выживет, даже если его тело сгниет и рассыплется в прах. Он отличается от кукловодов, которые заранее готовят тела, на случай, если они умрут, и вместо смерти переключаются на запасное кукольное тело, которое медленно приспосабливается к их душе. В отличие от Токо, которая должна умереть, прежде чем перейти в свое следующее тело, Арайя никогда не испытывал смерти и вместо этого перемещает свое сознание в другое тело. Его Магические Цепи являются проводкой которая позволяет двигать его физическую форму. Они проникают через тело и сублимируют временное тело в реальное. Имея большой опыт в подчинении физических тел, пройдя через множество тел в своей жизни, он может завершить этот процесс за полдня. Он ведет уединенное существование, поэтому он не сможет убежать, если его тело будет уничтожено, хотя после того, как его последнее кукольное тело будет уничтожено, и он, и Токо отмечают, что он в конечном итоге вернется во времени, так как Мистические Глаза Шики уничтожили только тело Арайи, а не само его существование, из-за попадания в другую Линию Смерти.[16]

Барьер[]

Несмотря на то, что он был средним магом, его таланты, связанные с построением Барьеров, исключительны. Они являются тем, что отделяет внутреннее от внешнего, поэтому он должен сначала завершить себя, чтобы построить полный мир из своего собственного тела. У него нет исключительных талантов, но он смог стать первоклассным мастером Барьеров, завершив себя через накопление веков и чистой решимости. Обычно это что-то невозможное, его достижения подобны достижению вершины в какой-то области, при этом полностью забывая название этой предметной области.[5]

Он лично несет Рокудо Кюкай (六道境界?), трехслойный барьер, который полностью окружает его личность и скрывает его присутствие. Все те, кто входит в периметр внешнего барьера, полностью застывают на месте в соответствии с его истоком «Неподвижности», и поскольку оно подвижно, чего обычно невозможно достичь, он может свободно использовать его как оружие. С течением времени он постоянно разрушается, и Сорену требуется много времени, чтобы воссоздать его. Он называет имена Фугу (不倶?), Конго (金剛?), Докацу (蛇蝎?), Тайген (戴天?), Чогио (頂経?) и Оукен (王顕?), когда он использует его.

Он также построил Хоноден Рокудзюёнсё (奉納殿六十四層, 64 слоя Храма Хоно?), барьер, который полностью окружает его мастерскую — Апартаментный комплекс Огава. Первоначальным архитектором была Аозаки Токо, это святилище Тайкёкузу, диаграмма высшего предела. Здание можно назвать воплощением его внутреннего мира, очень похожего на концепцию Зеркала Души, что дает ему полный контроль над его внутренней работой.[17] Токо отмечает, что его барьер уже пересек черту обычной Магии и попал в область Истинной Магии. В апартаментном комплексе Огава он получает способность мгновенной телепортации в любое месте своего барьера, всеведение о любых событиях внутри здания и способность сокрушать само пространство, Шуку (肅?).

Здание представляет собой цилиндрическое десятиэтажное здание с пятью комнатами на восточной и западной сторонах. Чтобы создать этот барьер, он собрал 64 семьи и привел их к 64 различным типам смерти, символизируя 64 гексаграммы. В конце концов, это конденсировалось в восемь триграмм, затем в четыре явления, затем в инь и ян (Рёги), создав совершенно новый «мир», отделенный от мира за пределами барьера. Само здание использует повторяющиеся узоры и окраску, чтобы довести своих жителей до безумия и, в конечном итоге, до убийств и самоубийств. После этого он удалил их мозг и создал идентичные марионеточные тела, которыми они могли управлять. Он использовал эти тела, чтобы создать “миниатюрный мир, который завершается за один день”, в котором он заставил всех марионеток разыгрывать свою повседневную жизнь, и каждый день заканчивался тем, что они убивали друг друга.

Сорен, надеясь на то, что их смерть будет отличаться от предыдущих дней, оживлял тела к утру, где они просто перезапускались с воспоминаниями о последнем дне своей жизни. Куклы живут на одной стороне, а другая сторона, скрытая вращающимся лифтом, используется для хранения их первоначальных трупов. Ему удается скрыть масштабный эксперимент, который обычно вызывает подозрения даже от малейшей нерегулярности и следа информации в современном обществе, сделав его обычными апартаментами. Цель состоит в том, чтобы здание образовало тайцзи, графическое представление теории Инь-Ян, и с Шики, другим Тайцзи, помещенным внутри Тайцзи здания, Арайя сможет достичь Истока.

Тайцзицюань — философия, зародившаяся в Древнем Китае, которая пытается охватить суть всего на концептуальном уровне. Активность определяется как Ян, представленный в белом цвете, а неподвижность определяется как Инь, представленный в черном цвете. Он символизирует противоположные понятия, такие как день и ночь, свет и тьма, мужчина и женщина. В то же время его можно также назвать сжатой версией постоянно меняющегося, динамичного Мира. Существует точка Инь внутри Ян и точка Ян внутри Инь, что указывает на то, что различие между Инь и Ян не является абсолютным. В Онмедо разделение Тайцзи на Инь и Ян называется Рёги.[18]

Разработка[]

Название произведения Граница пустоты (空の境界, Kara no Kyoukai?) отражает характерную роль Арайи, поскольку он символизирует парадоксальную спираль, то, что отделяет внутреннее от внешнего, и самое важное событие в истории.[19][5] Он воплощает «случайность незнания истинного и ложного» и «случайность незнания истины, ставшей общеизвестной». В результате было решено, что парадокс будет сохраняться до самого конца.[5] Роль Лио как антагониста не вписывалась в полный объем Kara no Kyoukai, который служил ещё одной частью истории Арайи, связанной с его манипуляциями. Таким образом, роль Лио должна была закончиться до того, как Арайя представился «злым вдохновителем». Однако для того, чтобы разрешить историю Кокуто Микии и Рёги Шики, роль Лио как истинного серийного убийцы была жизненно важным фактором в его становлении последним антагонистом сериала.[4]

Киноко Насу в шутку обвиняет Арайю в американском ипотечном кризисе и задержке продажи третьего тома DDD.[11]

Ссылки[]

  1. Haru to Tsuki to Sora to - страница 96
  2. 2,0 2,1
    Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Магические Цепи [Прочее], стр.039

    Магические Цепи [Прочее]
    Псевдонервы, существующие в теле мага.
    Это пути, которые преобразуют жизненную силу в магическую энергию, а также пути, которые соединяются с основами, лежащими в основе Великих Ритуалов.
    Количество Магических Цепей определяется при рождении. Родословные магов будут прибегать к любым средствам, чтобы изменить себя в надежде дать своим потомкам ещё одну цепь.
    Вот почему маги из более старых родов более могущественны.
    С точки зрения количества Магических Цепей и качества родословной, Корнелиус Альба, несомненно, является первоклассным магом.
    Фактически, ни у Аозаки Токо, ни у Арайя Сорена нет большого количества Магических Цепей. У Токо около 20, у Арайи около 30.
    Тем не менее, эти двое считаются гениями: у Токо есть таланты, которые не зависят от её родословной. Подавляющая сила Арайи, вероятно, является результатом страданий, которые он непрерывно накапливал на протяжении веков.

    魔術回路【まじゅつかいろ】【その他】
    魔術師が体内に持つ擬似《ぎじ》神経。
    生命力を魔力に変換する為の路《みち》であり、基盤となる大魔術式に繋がる路でもある。
    生まれながらに持ち得る数が決まっており、魔術師の家系は自分たちに手を加えて、魔術回路が一本でも多い跡継ぎを誕生させようとする。
    古い家系の魔術師ほど強力なのはこの為。
    魔術回路の多さ、血筋の品質で言うのなら、コルネリウス・アルバは紛《まぎ》れもなく一流の魔術師。
    実は蒼崎橙子も荒耶宗蓮も、魔術回路はそう多くない。橙子が二十、荒耶が三十といったところ。
    天才と思われがちな両者だが、橙子は血筋以外の才能で、荒耶はひたすら積み重ねた苦悩によって、他を圧倒する力を手に入れたのだろう。

  3. Kara no Kyoukai Глава 5: “Спираль Парадокса” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Какие отношения были у Токо и Арайи в прошлом?

    Вопрос: Какие отношения были у Токо и Арайи в прошлом? <White Sleep>

    Насу: Они были учениками одного и того же мастера. Они интересовались друг другом как соотечественники... или нет. На самом деле все началось с того, что они обменялись взглядами как два человека со схожими идеалами. Хотя их пути расходились, их отношения были отношениями соперников, стремящихся к одной и той же цели.

  4. 4,0 4,1 4,2 4,3
    Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Ширазуми Лио [Личность], стр.033-034

    Ширазуми Лио [Личность]
    Двадцатилетний юноша. Кокуто Микия был старшим в школе, и он был более или менее знаком с Шики. У него были красивые черты лица, но он не выделялся своим спокойным характером. Он был одним из трех, кто установил контакт (с Арайей/Шики?).
    Он почему-то бросил школу незадолго до окончания.
    Лио был первой шахматной фигурой, которую приготовил Арайя Сорен, а также той, которую он приберег напоследок. Однако маг был побежден противодействующей силой прежде, чем Лио смог выйти на сцену.
    Хотя Ширазуми Лио потерял своего командира, он считал это удачным поворотом событий. Убрав с дороги мешающего Арайю, Лио смог реализовать свое собственное желание.
    Он сделал свое лицо похожим на Шики и выбрал ту же одежду, что и Шики. Только волосы остались золотистыми, что навевало образ льва.
    Одержимость Анимой была в его природе. Или это было расстройство гендерной идентичности, о котором он не знал. ...Что касается его влечения к Шики, то, возможно, его привлекала мужская личность, а не женская.
    Лио был чем-то, что выпало из Kara no Kyoukai Ши, которая была историей Арайи. Он должен был уйти до того, как появится злой гений. Однако для того, чтобы обеспечить разрешение истории Кокуто Микии и Рёги Шики, серийный убийца должен остаться.

    白純里緒【しらずみ―りお】【人名】
    二十歳の青年。黒桐幹也の高校時代の先輩。式とも多少面識がある。整った顔立ちをしていたが、大人しい性格のため目立つ事はなかった。接触する三人のうちの一人。
    ある理由から卒業間近に学校を辞めてしまった。
    荒耶宗蓮が用意した最初にして最後を飾るはずだった駒だが、彼の出番を待たずして魔術師は抑止力の前に敗れ去る。
    司令塔を失いはしたが、それは白純里緒にとって幸運な事だった。目障りな荒耶が消えた事で、彼は己の欲望を叶える為だけに行動を開始する。
    顔を式に似せ、服装も式と同じものにするが、髪だけが金なのは獅子《しし》をイメージしての事。
    アニマ嗜好《し こう》は天性のものと思われる。或《ある》いは、自覚していなかった性同一性障害では。……となると、式に惹《ひ》かれたのは式にではなく識《シキ》にだったのかもしれない。
    『空の境界式』という荒耶の物語から外れてしまったもの。本来なら黒幕の前に退場するべきだったもの。が、黒桐幹也と両儀式の物語を締めるには、殺人鬼である彼が残っていなくてはならなかったのだ。

  5. 5,0 5,1 5,2 5,3
    Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Арайя Сорен [Личность], стр.026-027

    Арайя Сорен [Личность]
    Мужчина на вид около 45 лет. Маг.
    Лицо, искаженное горем, крепкое тело, необычное для мага. Эти характеристики оказывают огромное давление на его противников, которое кажется почти тошнотворным.
    Хотя Арайя является средним магом, его таланты, связанные с построением барьеров, исключительны.
    Барьер отделяет то, что находится внутри, от внешнего. Чтобы построить полный мир из своего собственного тела, сначала Арайя должен завершить себя.
    Арайя, у которого нет исключительных талантов, способен стать первоклассным мастером барьеров, завершив себя за счет накопления веков и чистой решимости.
    Его история это то, что отделяет внутреннее от внешнего — Kara no Kyoukai.
    Арайя символизирует парадоксальную спираль, самое важное событие в этой истории.
    Говоря о невозможном, то, чего добился Арайя, похоже на достижение вершины в области, при этом совершенно не обращая внимания даже на название этой предметной области.
    Арайя воплощает «случайность незнания того, что истинно и ложно», и «случайность незнания истины, которая стала общеизвестной». В результате совершенно очевидно, что парадокс будет сохраняться до самого конца.

    荒耶宗蓮【あらや―そうれん】【人名】

    外見、四十代半ばの男性。魔術師。

    苦悩が刻まれた貌と、魔術師にあるまじき強靭《きょうじん》な体が、対峙《たいじ 》した者に嘔吐《おうと 》感に似た重圧を与える。

    魔術師としては平凡だが、『結界』作りに関しては屈指《くっし 》の冴えを見せる。

    結界とは内と外を分けるもの。それ自体で完結した世界を作り上げる為には、まず自身を完成させなくてはならない。

    特殊な才能を持たない荒耶は、歳月と信念を積み重ねる事で自己を完成させ、一流の結界師となった。

    外と内とを隔《へだ》てるもの。『空の境界』は彼の物語でもある。

    物語中最大の事件・矛盾螺旋《むじゅんら せん》を象徴する人物。

    何があり得ないかと言うと、彼は学んでいた学問の名前も知らずに、その教えを極めていたようなものなのである。

    間違いを知らないままでいられる偶然、当然の事実を他人から教えられなかった偶然。故に、その矛盾は、最後まで抱えるべき必然。

  6. Kara no Kyoukai Глава 5: “Спираль Парадокса” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Когда все сказано и сделано, какой Исток искал Арайя?

    Вопрос: Когда все сказано и сделано, какой Исток искал Арайя? <Canon>

    Насу: Конец истории и свидетельство заслуг человечества. Иными словами, это “наблюдение за всем, от начала до конца”.
    Такеучи: Хм... То же самое с романами, мангой и аниме, верно? Если вы не читаете или не смотрите до конца, вы не можете правильно оценить работу.
    Насу: Это слишком просто, но ты понимаешь суть. Только нет никакой гарантии, что человек достигнет этого “конца”...

  7. 7,0 7,1
    Kara no Kyoukai Глава 4: “Храм Пустоты” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Похоже, что отец Кирие и Арайя были каким-то образом знакомы, но какие именно отношения у них были?

    Вопрос: Похоже, что отец Кирие и Арайя были каким-то образом знакомы, но какие именно отношения у них были? <Sky Blue>

    Насу: Сказать, что он был знаком с её отцом, было просто маленькой белой ложью. Ему нужен был предлог, чтобы взять на себя оплату больничных счетов Кири после смерти её семьи. Его лицо могло быть страшным, но Арайя действительно был тайным ангелом-хранителем Кирие.
    Такеучи: Какой замечательный парень...
    Насу: Подготовка ко всему — секрет победы. Что ж, даже огромные усилия Арайи не могли объяснить, почему Шики влюбилась в нормального человека, или потерю первого человека, которого он обнаружил, или, наконец, в главе 5, этого совершенно никчемного парня, который... упс! Я сказал слишком много.

  8. 8,0 8,1
    Kara no Kyoukai - Том 2: Спираль Парадокса

    Токо покачала головой, скорее из жалости, чем из отрицания.
    «Я не могу этого отрицать. На данном этапе Противодействующая Сила не собирается двигаться. На этот раз вы действительно можете добиться успеха.
    Кроме того, я понятия не имею, что произойдет, если кто-то вроде вас, который так сильно ненавидит человечество, коснется Истока. Если бы это был нормальный маг, он бы ушел в тот другой мир и, без сомнения, забыл бы о нашем. Но ты другой. Даже если ты прикоснёшься к Истоку, с этой стороны почти наверняка останется какая-то тень от тебя самого. В результате может быть уничтожена даже вся эта страна. Потому что, если кто-то вроде вас, серьезно ненавидящий людей, намеревается спасти людей, единственный возможный результат — это окончательный конец всех страданий: смерть.
    Но, Арая. Ты действительно не ненавидишь людей. Ты просто увлечен идеальным образом человечества, который хранишь в своем сердце. Вот почему ты не можешь терпеть людей этого уродливого, постыдного мира. Ты спасешь человечество? Ха! Не смеши меня. Ты не хочешь спасать человечество. Ты просто хочешь спасти свои собственные иллюзии человечества, которого никогда не существовало».

    彼女は首を振る。そこには否定より、むしろ哀れみの色が感じられた。
    「そうとも、抑止力はもう働かないさ。だから、おまえは今回ばかりは本当に成功するかもしれな い。
     人間という存在を憎むおまえが根源に触れたとき、どういう結果になるかは知らない。大抵の魔術師なら根源 に触れた後はあちらの世界にいって、私達のいる世界の事なんて忘れてしまうだろう。けれどおまえは違う。確 実にこちら側に影を残して、結果としてこの国ぐらいは消えてしまうか。人間嫌いのおまえが本気で人間を救お うというのなら、それは苦しみ抜く末に到達する死でしか有り得ないだろうから。
     だがな荒耶。おまえは人間を憎んでいるんじゃない。おまえは、おまえの中の人間の理想像を愛しているだけ なんだ。だからあまりに醜い苦界の人間が許せない。人を救う? は、笑わせるな。おまえは人を救いたいんじ ゃない。おまえは、荒耶宗蓮というものが幻想している人という形を救いたいだけなんだよ」
     彼女の言葉に、魔術師は答えない。
     二人の接点は、今度こそ本当に、一点の曇りもなく断ち切られた。

  9. Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Компульсивное накопление [Прочее], стр.032

    Компульсивное накопление [Прочее]
    Трудно сказать, является ли это природой человека или просто дурной привычкой. Многие персонажи этой истории были эксцентричными коллекционерами.
    Вероятно, это было потому, что они были пустыми и нуждались в чем-то, чтобы заполнить пустоту.

    蒐集癖【しゅうしゅうへき】【その他】

    持って生まれた性質といおうか悪癖といおうか、本編の登場人物には偏執的《へんしつてき》なコレクターが多い。

    からっぽだから、何かカタチのあるもので空虚を埋めたいのだろうか。

  10. Kara no Kyoukai Глава 4: “Храм Пустоты” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Что делал Арайя, пока работал в больнице, где находилась Шики? Он ходил и делал странные, заманчивые предложения всем, с кем сталкивался?

    Вопрос: Что делал Арайя, пока работал в больнице, где находилась Шики? Он ходил и делал странные, заманчивые предложения всем, с кем сталкивался? <Hirai>

    Такеучи: Этот парень действительно много работает, да? С таким количеством утюгов в огне удивительно, что он мог следить за всем этим!
    Насу: Поскольку он, вероятно, использовал искусственное тело, предназначенное для того, чтобы выдавать себя за врача, он, возможно, на самом деле был немного общительным! И работал в отделении психосоматической медицины.
    Такеучи: Вот оно! Терапия Истока доктора Арайи! Говорят, что это может уничтожить проблемы человека вместе с его личностью!
    Насу: Улучшение характера человека с помощью наркотиков или избавление от земных страстей с помощью проповедей строго запрещено законом.

  11. 11,0 11,1
    Kara no Kyoukai Глава 4: “Храм Пустоты” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Когда на Шики напали призраки в больнице, это было потому, что для этого места, естественно, привлекать такие вещи? Или это дело рук Арайи?

    Вопрос: Когда на Шики напали призраки в больнице, это было потому, что для этого места, естественно, привлекать такие вещи? Или это дело рук Арайи? <Path of Carnage>

    Насу: Конечно, во всем виноват Арайя. Ипотечный кризис в Америке и тот факт, что 3 том DDD все ещё не продается, также являются виной Арайи. Послушайте, у меня есть доказательства прямо здесь. Имя Арайи Сорена прямо здесь, на отпечатке в конце 2 тома DDD...!!
    Такеучи: Тем не менее, DDD не выходит, вероятно, примерно на 80% из-за твоего собственного промедления. Ты слишком сильно обвиняешь Арайю.
    Насу: Увааааааааааааааааа! (Он убегает...)

  12. Глава 3: “Оставшееся чувство боли” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Почему на удостоверениях личности, полученных Шики, было имя “Арайя Сорен”?

    Вопрос: Почему на удостоверениях личности, полученных Шики, было имя “Арайя Сорен”?

    Такеучи: Я тоже задавался этим вопросом. Создавалось впечатление, что Арая, должно быть, уже приложил руку ко всему, что произошло, даже тогда.
    Насу: Я вовсе не это имел в виду! ...Просто думайте об этом как о случайном совпадении. Вините в этом Противодействующею Силу или что-то в этом роде.

  13. Глава 7: “Расследование Убийства (Часть 2)” Фильм, Буклет Вопросов и Ответов
    Вопрос: Это может быть глупый вопрос, но была ли причина, по которой убийство Арайи не считалось убийством, потому что он в конечном счете был человеком (?), который существовал «за границей»?

    Вопрос: Это может быть глупый вопрос, но была ли причина, по которой убийство Арайи не считалось убийством, потому что он в конечном счете был человеком (?), который существовал «за границей»? <Tomomaro>

    Насу: Нет никого, кто заслуживал бы смерти.
    Такеучи: Это настолько побелено, что ослепляет. Я устал слушать твои теоретические идеалы.
    Насу: В любом случае, маги не в счет. Или я должен сказать, что Арайя с таким же успехом может быть монстром. Он живой мертвец. Даже если вы убьёте мертвеца, это не преступление... подождите, разве это не осквернение трупа... ?

  14. TYPE-MOON Fes. Официальная Брошюра 10-ая Годовщина, Буклет Вопросов и Ответов:
    Вопрос: Поскольку Сэйбер и Гильгамеш из Fate/Stay Night имеют материальные тела, то может ли Шики увидеть на них линии?

    Вопрос: Поскольку Сэйбер и Гильгамеш из Fate/Stay Night имеют материальные тела, то может ли Шики увидеть на них линии? (@LestatDusk)

    Насу: Не только когда они находятся в физических телах, Мистические Глаза Восприятия Смерти действенны даже если они находится в призрачном теле. Для Шики [Рёги], если противника можно определить как «живого» (не обладающий «жизнью», но «живущий»), она может видеть на нём линии смерти. Например, призраки в «Взгляд Свысока» были мертвы, но они обладали подобием жизни, а значит «жили» в том смысле, что могли оказывать влияние на окружающий мир.

    Кроме того, то что ей не удалось справиться против Шариры в руке Арайи произошло потому, что она принадлежала одному просвещённому, который достиг нирваны при жизни. И для того, чтобы убить это, потребовалось расшифровать продвинутые линии смерти, отображающие смерть уровнем выше нормальной.

    Q:セイバーとギルガメッシュは、フェイト/ステイナイトでは肉体をもっているので、シキは彼らの死の線を見ることができますか?

    A:肉体を持っているどころか、霊体のままでも直死の魔眼は効果アリ。式にとって“生きている(ライフではなくライブ)”という認識が当てはまる相手なら死の線は見えています。たとえば俯瞰風景の幽霊たちは死んでいるけど、現世に介入できる時点で「生きている」。

    また、荒耶が埋め込んでい仏舎利に後れを取ったのは、アレが”いきながら入滅した”覚者のものだから。死の線で殺すには、通常の死の概念よりなん段階も高度な”死の線”を読み解かなければならない。でもそんなことをするより焼いてしまえばあっさり灰になるのは骨の悲しさ。ザキ系の呪文を使っている暇があるならレベルをあげて物理で殴れ、である。

  15. Kara no Kyoukai - Том 2: Спираль Парадокса

    «―――Ювенильная. В этой левой руке спрятана буддийская реликвия. Даже с Мистическими Глазами Восприятия Смерти ты не сможешь воспринимать части, уязвимые для смерти. Простое разъединение не причинит мне вреда.»

    「―――未熟。この左手には仏舎利を埋め込んである。いかな直死の魔眼を用いても、死に易い部分など視えま い。単純に断ち切っただけでは、荒耶は傷つかない」

  16. Kara no Kyoukai - Том 2: Спираль Парадокса

    Маг неподвижно стоял в коридоре после того, как уничтожил то, что называлось Энджо Томоэ.
    Время почти пришло. Прошло полдня с тех пор, как он переключился с тела, которым пользовался до вчерашнего дня, на запасное, которым пользовался сейчас, и его сознание, наконец, проникло в каждую его клеточку. Конечно, Арайя Сорен не готовил заранее идентичные тела на случай своей смерти, как какой-нибудь кукловод. На самом деле он вообще никогда не испытывал смерти.
    Хотя его тело несколько раз гнило и рассыпалось в прах от старости, только его сознание сохранилось целым. Арайя Сорен оставался одиноким существом до самого горького конца. Поэтому для него не было никакого убежища, куда можно было бы бежать, если бы его нынешнее тело было разрушено. Он должен действовать осторожно.
    Однако ждать больше не было смысла. Воля души по имени Арайя Сорен имела большой опыт подчинения физических тел. Магические Цепи, проводники, которые двигают его физическую форму, уже достигли его пальцев рук и ног. Процесс был завершен. Временное тело мага было полностью сублимировано в настоящее.
    И вот, чтобы достичь своей первоначальной цели, маг начал двигаться.
    Но ещё раньше он почувствовал, что в доме что-то не так.
    «―...Ты потерпел поражение, Альба?»
    Пробормотав что-то без всякого интереса, маг закрыл глаза.
    Внутри темного коридора, словно погружаясь в бездонное море, Арайя впал в транс.

    臙条巴だったものを破壊した後、魔術師は何をするでもなく廊下に留まっていた。
    頃合いが近い。昨日まで使用していた体から予備である今の体に移って半日。ようやくこの肉体の隅々にまで 意識が通じるようになった。
    荒耶宗蓮は、どこぞの人形師のように自分とまったく同じモノを用意しておいて死んだわけではない。彼は未 だ死というものを経験していないのだ。
    肉体は長い年月の果てに幾度か朽ち果てたが、そのたびに意識だけを継続して今まで生き長らえてきた。荒耶 宗蓮はあくまで一人。この肉体が滅びれば、次こそ逃げ場はない。事は、慎重に行なわなければな らなかった。
    だが、もはや待つまでもない。荒耶宗蓮という魂が持つ意志が、この何代目かの肉体を完全に支配下においた 。肉体を動かす魔術回路の配線は爪先までおよび、魔術師はようやくこの仮初めの肉体を本物の肉体へと昇華し たのだ。
    魔術師は本来の目的を果たすべく行動を開始する。
    けれどその前に、彼はマンション内における異変を感じ取った。
    「――――敗れたか、アルバ」
    感情なく呟いて、魔術師はその双眸を閉じた。
    明かりのない廊下の中、深い海の底に潜るように、荒耶は自身を昏睡させた。

  17. Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Апартаменты Огава [Место], стр.028

    Апартаменты Огава [Место]
    Этап Спирали Парадокса. Десятиэтажные апартаменты со сложной структурой. Дизайнером была Аозаки Токо.
    Храм Тайцзи. Это можно было бы назвать искусственным проявлением внутреннего мира Арайи Сорена, у которого не было Зеркала Души. Название Барьера — Хоноден Рокудзюёнсё («64 слоя Храма Хоно»).

    小川マンション【おがわまんしょん】【地名】

    矛盾螺旋の舞台。まわりくどい構造をした十階建てのマンション。設計者は蒼崎橙子。

    太極図《たいきょくず》の伽藍《が らん》。固有結界を持たない荒耶が人工的に作り上げた、彼の心情風景の具現といえる。

    結界名、奉納殿《ほうのうでん》六十四層。

  18. Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Тайцзи [Прочее], стр.035

    Тайцзи [Прочее]
    Философия, возникшая в древнем Китае, представляет собой графическое представление теории Инь-Ян.
    Она пытается охватить суть всего на концептуальном уровне: те, которые активны, определяются как Ян (белый), а противоположные как Инь (черный).
    Тайцзи символизирует противоположные понятия, такие как день и ночь, свет и тьма, мужчина и женщина. В то же время вы можете также назвать это сокращенной версией постоянно меняющегося, динамичного Мира.
    Кроме того, в Ян есть точка Инь, и, наоборот, точка Ян в Инь. Это указывает на то, что различие между Инь и Ян не является абсолютным. Даже в свете есть тьма.
    Тайцзи это «один» в начале, Инь и Ян, которые разделяют «один», называются Ляньи (Рёги).
    Кроме того, все маги в этой истории были практиками западной магии, которые были несовместимы с китайской философией.

    太極【たいきょく】【その他】

    古代中国で生まれた思想、陰陽《おんみょう》説を表す図。

    万物の状態を概念的に捉《とら》えたもので、能動的・活動的であるものを陽(白)、その逆になるものを陰(黒)と分けている。

    昼と夜、明と暗、雄と雌と相反するものを象徴しながら、影響しあい流れあう世界の縮図とも言える。

    また、陽の中には一点の陰、陰の中には一点の陽があるが、これは陰陽の区別は絶対的なものでなく、明の中にも暗がある、という事を示している。

    太極は始まりの一であるが、この二つに分かれた陰陽を両儀という。

    余談ではあるが、本編における魔術師たちは中国の思想とは相容《あいい 》れない西洋魔術の術師である。

  19. Kara no Kyoukai Специальная Брошюра - Энциклопедия: Kara no Kyoukai Shi [Прочее], стр.029

    Kara no Kyoukai Shi [Прочее]
    Публикация Kara no Kyoukai на персональной странице сайта любительских работ в 1998 году.
    Название Kara no Kyoukai (Граница пустоты) отражает характер Арайи Сорена.
    В результате история на персональной странице закончилась на Спирали Парадокса.
    История Kara no Kyoukai уже закончилась на Спирали Парадокса.
    Последующие две главы были эпилогом истории между Рёги Шики и Кокуто Микии. Они были выпущены летом 1999 года как copy-shi (разновидность додзинси).

    空の境界式【からのきょうかいしき】【その他】

    九八年、HP上で公開された『空の境界』の事。

    大タイトルである空の境界は、荒耶宗蓮という人物の物語でもある。

    その為、HP上では矛盾螺旋の段階で一応の幕とした。

    空の境界という物語は矛盾螺旋で終わっている。

    続く二編は両儀式と黒桐幹也の物語の幕となるもので、こちらは翌九九年夏にコピー誌として配布した。

Advertisement