FANDOM


Nhân vật trong thế giới quan Nasu
Rider

Riderfragment

RiderRamessesStage1

RiderRamessesStage4

Tên tiếng Nhật: ライダー
Tên gọi khác: Ramessess II
Meryamen
Vua Của Các Vị Vua
Vua Xây Dựng
Vua Mặt Trời
Thần Vương
Thuộc nhánh: Fate
Xuất hiện trong: Chibichuki!
Fate/Grand Order
Fate/Prototype: Fragments of Sky Silver
Lồng tiếng Nhật ngữ: Koyasu Takehito
Loại nhân vật: Servant, Loài người, Vua, Pháp Sư
Giới tính: Nam[1]
Chiều cao: 179cm[1]
Cân nặng: 65kg[1]
Danh tự xưng: Ta (, Yo?)
Huyết thống: N/A
Tên thật: Ozymandias
Loại nhân vật: Anh Linh
Nguồn gốc: Lịch sử thật[1]
Khu vực: Ai Cập[1]
Thiên tính: Tự do[1]
Thuộc tính ẩn: Thiên
Trường phái Servant: FGO Rider
Thông số Servant
Master: Isemi‎ Shizuri
Cuộc chiến: Cuộc Chiến Tokyo lần 1
Sức mạnh: C Ma lực: A
Sức bền: C May mắn: A+
Nhanh nhẹn: B Bảo Khí: EX
Kỹ năng trường phái:
  Điều Khiển Vật Cưỡi n/a
  Kháng Ma Lực n/a
Kỹ năng sở hữu:
  Uy Tín Lãnh Đạo n/a
  Thần Tính n/a
  Đặc Quyền Hoàng Đế n/a
Bảo Khí:
  Mesektet
  Nhân Sư Abu el-Hol
  Ramesseum Tentyris EX
Thông số Servant
Master: Fujimaru Ritsuka
Cuộc chiến: Grand Order
Sức mạnh: C[1] Ma lực: A[1]
Sức bền: C[1] May mắn: A+[1]
Nhanh nhẹn: B[1] Bảo Khí: EX[1]
Kỹ năng trường phái:
  Điều Khiển Vật Cưỡi A+[1]
  Kháng Ma Lực B[1]
  Thần Tính B[1]
Kỹ năng sở hữu:
  Uy Tín Lãnh Đạo B[1]
  Đặc Quyền Hoàng Đế A[1]
  Sự Bảo Hộ Của Thần Mặt Trời A+[1]
Bảo Khí:
  Ramesseum Tentyris Phá Thành/Kháng Nhân[1] EX[1]
  Mesektet Chống Quân A+
  Nhân Sư Abu el-Hol Chống Quân A

Rider (ライダー, Raidā?) Servant trường phái Rider được Isemi‎ Shizuri triệu hồi trong Cuộc Chiến Chén Thánh Tokyo lần thứ nhất, Fate/Prototype: Fragments of Sky Silver.

Anh đồng thời cũng là một trong những Servant lập khế ước với Fujimaru Ritsuka để giải quyết sự kiện Thiêu Rụi Nhân Lý, Fate/Grand Order.

Thông tin

Danh tính

Rider tên thậtOzymandias (オジマンディアス, Ojimandiasu?), một nhân vật sống ở thế kỷ 14 - 13 TCN. Là Pharaoh từ Ai Cập cổ đại, người thống trị cả một đế quốc rộng lớn. Anh yêu con dân của mình tựa như thần Osiris, và thần dân cũng rất kính yêu anh.[1] Anh còn được gọi là Ramesses II (ラムセス二世, Ramusesu Nisei?) hay Meryamen (メリアメン, Meriamen?).[1][2]

Vị minh quân, người trong thời gian chiến đấu với người Hitti, đã thành công trong việc gìn giữ hòa bình và đem sự hưng thịnh cho Ai Cập cổ đại thông qua việc “trao đổi”. Anh cũng là một vị tướng anh dũng, một người đàn ông kết hôn với rất nhiều tuyệt sắc giai nhân và trở thành cha của hàng trăm đứa con. Ngoài ra, anh còn được biết tới như một nhân vật đã để lại vô số công trình kiến trúc vĩ đại còn tồn tại cho tới ngày nay.[1][2]

Moses thường được nhắc đến như một người anh em kết nghĩa lớn lên cùng với Ozymandias. Theo như giai thoại thì vị vua Ai Cập đã cản trở đoàn người Do Thái "rời khỏi Ai Cập" do Moses lãnh đạo và ra lệnh cho một đại quân đuổi theo họ, cũng chính là Ozymandias.[1][2]

Lịch sử

Ramessespast

Ozymandias, Moses, cùng Nefertari.

Vị anh hùng vĩ đại nhất lịch sử Ai Cập cổ đại, Pharaoh của Vương triều thứ mười chín. Anh cũng dành một vị trí quan trọng trong tim mình cho Nefertari, người vợ anh yêu thương nhất. Moses, người anh em kết nghĩa và cũng là người bạn trân quý nhất của Ozymandias. Tuy nhiên, tình bạn giữa họ đã gặp phải thử thách khi Moses trở thành Nhà tiên tri của người Do Thái, Moses bắt đầu rao giảng những lời dạy của Thiên Chúa, tố cáo cũng như chống lại những vị Thần Ai Cập.

Khi Moses đến trước mặt Ozymandias và nói rằng anh "hãy giải phóng toàn bộ người dân Do Thái", Ozymandias đã từ chối lời đề nghị đó. Và như thế, Mười Tai Họa đã giáng xuống Ai Cập. Nếu không nhờ có quyền năng từ các vị Thần và bản thân mình, Ozymandias tin chắc rằng Ai Cập đã bị huỷ diệt. Thế nhưng, khi tai họa cuối cùng giáng xuống và cướp đi đứa con trai đầu lòng của anh và Nefertari, Ozymandias cuối cùng cũng phải chấp thuận yêu cầu của Moses.

Mặc dù không mang bất kỳ ý xấu hay căm hận nào với Moses, anh vẫn cảm thấy tức giận vì cái chết của con trai mình. Một trong những cố vấn của Ozymandias đã thuyết phục anh hãy gửi một quân đoàn để tấn công người Do Thái. Khi Moses nhận thấy quân đội mà nhà vua gửi đến, anh đã thể hiện phép màu của Thiên Chúa, bằng cách chia tách Biển Đỏ và dẫn dắt tộc nhân của mình băng qua nó. Chứng kiến hành động ấy, Ozymandias chỉ đơn giản nói lời từ biệt, chấp nhận để người anh em và cũng là người bạn thân nhất ra đi.

Thông thường, Pharaoh chỉ xem "cái chết" tựa như một giấc ngủ thoáng qua. Trong giấc mộng của mình, họ sẽ được tái sinh vào thời điểm cuối cùng, vốn dĩ, đó là chuyến hành hương để đến vùng đất của các vị Thần. Tuy vậy, Ozymandias không thể chấp nhận được điều đó. Chính bởi vì nếu như anh thực sự là người có thể nắm giữ toàn bộ thế gian trong lòng bàn tay, anh than trách, tức giận, bất lực. Phẫn nộ vì sự bất tài của bản thân, không có cách nào ngoài việc cứ như thế mà chấp nhận giấc ngủ cuối cùng, như các thế hệ Pharaoh đi trước đã từng. "Không ai tồn tại trên thế gian này đau đớn như ta đau đớn khi đối diện với cái chết". Sự tồn tại hoàn hảo, tuyệt đối của anh. Anh nguyền rủa cái sự thật rằng ai ai rồi cũng phải đối mặt với giấc ngủ vĩnh cửu. Ngay cả khi anh đã được hứa một lời hứa tái sinh trên "Thiên giới vĩnh hằng".[2]

Quả thật, Ozymandias đã tự khắc tên mình vào lịch sử nhân loại, và cuối cùng được hiện thân tại thế giới một lần nữa---như một Servant. Vào thời điểm được triệu hồi, anh biết được rằng hài cốt của mình vẫn đang được lưu giữ tại một viện bảo tàng ở Cairo, và không có lựa chọn nào khác ngoài việc đáp lại. Khi rời khỏi Thung lũng các vị Vua, dưới góc nhìn Thần thoại Ai Cập, Ozymandias không trở lại thế giới này với tư cách một Pharaoh, cũng không phải được tái sinh trong cơ thể gốc của chính mình. Nếu là như thế, vậy giờ đây, anh hoàn toàn có thể hành động theo ý mình. Mọi thứ đều ổn, kể cả là ước muốn đạt được sự bất tử để bảo vệ bản thân mình, giống như trong quá khứ. Hay, đơn giản là loại bỏ những kẻ xấc láo như cái tên Master đang đứng trước mặt anh, trước khi tan biến đi. Hoặc anh có thể một lần nữa cai trị thế giới, mang đến hoà bình và thịnh vượng cho người dân thời đại này.[2]

Và như thế, ngay lúc này đây. Trong lần hiện thế của mình... Giả như, nếu như Nhân Lý gặp phải bất cứ trở ngại nào, thì đấy chính là lúc để anh thực sự cứu lấy thế giới. Đó là những suy nghĩ tự nhiên của Ozymandias. Anh không có ý cai trị để thiết lập nó. Thế nhưng, nếu như đó là một Chaldea đã lập giao ước với vô số anh hùng, vậy thì có lẽ————[2]

Ngoại hình

Riderfragmentcasual

Thường phục

Chiều cao của anh khi còn sống được phỏng đoán là hơn 180cm. Tuy nhiên, anh ấy quả quyết rằng thời kỳ đỉnh cao - vẻ vang của anh là khi người vợ anh yêu quý nhất, Nefertari, hạ sinh vị hoàng tử thứ hai.[1][2]

Ozymandias được mô tả là một người đàn ông có đôi mắt tựa như mặt trời, bao bọc trong dáng vẻ của một vị vua. Không như Gilgamesh, anh xuất hiện với bộ trang phục hiện đại, sành điệu, cùng một sợi dây chuyền vàng và vòng đeo trên cổ tay.


Tính cách

"AnatSet, thật tốt khi cả hai trú ngụ trong đôi tay này của ta! Astarte, chúc phúc ta, để máu ta rơi mỗi vinh quang chiến thắng thấm đẫm nơi mặt đất! Ta, kẻ là HorusRa, kể từ đây sẽ mang hạnh phúc đến thế gian này, cả khi ta tái sinh ở kiếp khác! Ôi hỡi Nefertari yêu dấu, nàng hãy như Hathor mà chúc phúc cho Ozymandias ta!"

—Ozymandias khấn với các vị Cổ Thần Ai Cập

Vị Pharaoh phủ kín bởi sự tự tin không thể lay chuyển. Vua Mặt Trời (太陽王, Taiyō-Ō?, Sun King), danh hiệu đó không phải sự kiêu ngạo, cũng chẳng chút nào là sự kiêu căng. Ozymandias chỉ đơn giản xác định bản thân anh là một vị Thần và là một Pharaoh, như thể nói rằng đối với anh thì đó là một sự thật đơn giản. Tâm tính đó thực sự tận hưởng vẻ huy hoàng của thế giới, và anh, vào thời điểm đó đã trị vì Ai Cập cổ đại đến đỉnh cao nhất.[2] Là con của Thần Mặt Trời Ra, và cũng là một hóa thân của người, anh quy định rằng sự tồn tại của mình là tuyệt đối trên thế gian này. Giống như cách chim bay trên trời, cá lặn dưới nước hay hoa nở trên cánh đồng, theo lẽ thường tình, anh chính là một Thần Vương (神王, Shin-Ō?, God-King) (Pharaoh).[1][2]

Anh thích tự gọi mình là Vua của các vị Vua (王の中の王, Ō no Naka no Ō?, King of the Kings), dù vậy, anh cũng tỏ ra thích thú khi được các Servant hoặc người khác gọi bằng tên "Ozymandias".

Ozymandias cho thấy bản thân anh là một người có cái tôi rất lớn, tự xưng bản thân là một vị Thần. Nhưng anh cũng không đi xa đến mức tỏ ra xem thường các vị Thần ở thời đại của mình. Không như những bán thần hay những kẻ mang thần tính khác, Ozymandias sẽ không bao giờ làm trái với "Thiên Ý". Tuy nhiên, trong khi vẫn rất mực tôn thờ các vị Thần, anh vẫn tự xưng mình chính là "Chúa tể của Thiên giới", là HorusRa, tin rằng mình là người được các vị Thần ưu ái. Và thỉnh thoảng, anh cũng gọi tên Nefertari, không chỉ để thể hiện tình yêu mà anh dành cho cô ấy, mà còn là để thể hiện sự tôn trọng rất lớn khi gọi tên người mình yêu thương như một nữ thần cao quý, và hy vọng cô chúc phúc cho tiếng gọi của anh. Trong đời mình, anh từng nói rằng Nefertari là một hiện thân của Nữ Thần Hathor, Nữ Thần của Bầu Trời và Tình Yêu.

Khác với Gilgamesh, Ozymandias rất thoải mái trong việc xưng ra tên thật của mình. Tin rằng cả thế giới nên quỳ xuống trước sự hiện diện trở lại của anh. Dù vậy, trong Fate/Grand Order, anh và Gilgamesh rất thân thiết với nhau.

Ozymandias tin rằng anh được triệu hồi ở thời đại này là bởi thế giới cần được giải phóng khỏi tình trạng hiện tại, để chọn lựa những người xứng đáng giữa nhân loại thối nát ngoài kia, và cho rằng những kẻ dám chống lại phán xét của anh nên bị quyền năng của anh thiêu rụi.

Mặc dù anh ta thích chiến đấu và đề cập rằng cuộc chiến giữa anh Arthur, ArashBrynhildr hoàn toàn có thể sánh ngang với trận chiến của anh với người Hittites năm xưa. Ozymandias nói rằng quan điểm của mà anh có, giữa "chiến đấu hay không chiến đấu", đơn giản chỉ là một kiểu chủ đề trung tâm trong trận chiến của anh, để anh có thể cho Nefertari thấy rằng anh ta có thể mạnh mẽ và chiến thắng như thế nào, nếu như không có cô, việc anh ta chiến đấu với ai hay với cái gì đều chẳng mang bất kỳ ý nghĩa nào.

Với anh, bi kịch là khi không có định mệnh nào khác ngoài cai trị thế giới. Thất bại nặng nề nhất trong đời anh, trong mắt anh, là việc anh không thể nào chinh phục được chuyến hành trình đến các vị Thần, và giấc mơ về sự tái sinh vào thời điểm cuối như các Pharaoh khác.

Thái độ của anh đối với Master tùy thuộc vào tâm trạng.[1][2] Nếu anh thừa nhận người đó có tố chất vương giả, đôi khi anh sẽ rất tốt, tự nguyện làm gì đó.[1] Ngay cả khi anh hiểu được tình trạng hiện tại của mình là một Servant, không thể nào thực thể hóa nếu không có nguồn cung ma lực, anh ta vẫn sẽ không cúi đầu trước bất kỳ pháp sư. Anh không mong đợi được đối xử như một Servant. Và sẽ chỉ hành động khi và chỉ khi mục tiêu của anh ta và Master trùng khớp với nhau.[2]

Đối mặt với một người đàn ông được phú cho thiên tính như vậy, tốt nhất nên làm dịu đi phong thái của họ. Một vị vua không bao giờ ngang hàng với một Pharaoh, tuy nhiên việc Pharaoh trông chừng và hướng dẫn vị vua không phải là Pharaoh là điều tốt. Đó là những gì Ozymandias làm khi anh tự mình học hỏi.[2]

Trong trường hợp khác, nếu đối phương tình cờ giống một người bạn cũ (thánh nhân) thì anh ấy có hứng thú với người đó hơn, và sẽ nhìn chăm chăm vào mặt người đó.[1][2] Tuy nhiên, có một điều quân trọng cần phải hiểu là: Đối với anh, người anh “yêu quý nhất” sẽ luôn là Hoàng hậu Nefertari và bằng hữu “độc nhất vô nhị” sẽ luôn là Moses. Bất kể thời gian có trôi qua bao lâu, chỉ duy một điều này là tuyệt đối và không bao giờ có thể thay đổi.[1][2]

Các mối quan hệ

Moses
Người anh em kết nghĩa đã cùng lớn lên với anh, được nuôi nấng bởi cùng một người mẹ. Người thanh niên đầy tài năng luôn toả sáng cùng khí chất của một người đứng đầu. Thậm chí, việc trở thành một Pharaoh cũng là điều hoàn toàn có thể. Ozymandias chấp nhận Moses như một người "xứng đáng để trở thành anh em với ta, một thánh nhân vượt xa con người tầm thường." Nhưng, đồng thời ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■.[2]
Nefertari
"Người ta yêu quý còn hơn cả bản thân ta. Ta quả thực đã có vô số người vợ, nhưng lúc này đây————Nếu như Nefertari ở bên cạnh ta, ta đoán rằng ta chẳng còn những thứ như thê thiếp khác làm gì nữa."[2]
Gilgamesh
Bất ngờ thật đấy.[2]
Karna
"Con trai của Mặt Trời. Quả thực. Khả năng tương thích trong chiến đấu của hai ta thực rất tệ."[2]
Tamamo no Mae
"Hoá thân của Mặt Trời. Quả nhiên. Đúng như mong đợi, ta là anh trai lớn ở đây."[2]
Quetzalcoatl
"Hoh. Một vị Thần Mặt Trời đến từ vùng đất xa lạ, đúng chứ? Hohoh."[2]
Ông Lão Trên Núi
"Fu......"[2]
Arash / Arthur Pendragon (Prototype)
"Ta có chút quan tâm đến các Anh Linh, những kẻ thuần khiết và trung thực. Tất cả đều như vậy, nếu như họ là những người anh hùng giải cứu thế giới."[2]
Cleopatra / Iskandar
"Các Pharaoh. Họ không thể nào sánh ngang với ta, Vua của các vị Vua. Tuy nhiên, họ vẫn là các Pharaoh. Ta đoán cũng không tệ khi tham gia chuyến đi vòng quanh thế giới cùng Nitocris và những kẻ khác."[2]
Nitocris
"Pharaoh cổ xưa. Cô ta đã gặp một vài rắc rối khi chiến đấu với Vua Sư Tử. Giả sử như, cô ta là người ngươi sẽ gọi là mẹ, hmm nhưng ta đã quyết định đối xử với cô ta như tuỳ tùng của mình. Nó cũng chẳng hơn kém gì là mong muốn của cô ta."[2]

Vai trò

Fate/Prototype: Fragments of Sky Silver


Fate/Grand Order

Camelot: Lãnh Địa Bàn Tròn Thần Thánh

Salomon: Quan Vị Thần Điện Thời Gian

OzymandiasSalomon

Hãy cho ta chiêm ngưỡng cận cảnh cây cung đã phân tách mặt đất!

Ozymandias xuất hiện trong Dị Điểm Salomon để hỗ trợ Fujimaru RitsukaCơ Quan Bảo Hộ Chaldea. Tuy vậy, anh hoàn toàn không muốn thừa nhận việc mình có ý đến đây, mà thay vào đó, nói rằng Nitocris mới là người muốn đến, còn bản thân chỉ đang đi thưởng ngoạn cảnh quan Thần Điện. Anh nói rằng vì bản thân muốn nhìn ngắm Vương Toạ của Vua Ma Thuật nên chẳng còn cách nào khác ngoài việc giúp Chaldea đánh bại các Ma Thần.[3]

Khi các Hiệp Sĩ Bàn Tròn và Hội Hassan đến nơi, Ozymandias cảm thấy bực mình, bảo Nitocris rằng nơi này không có ai xứng đáng được chiến đấu bên cạnh anh và định lui về thì Arash xuất hiện, nhờ sự xuất hiện của Arash, anh mới thực sự nghiêm túc chiến đấu với các Ma Thần, mở đường cho Fujimaru Ritsuka tiếp tục hướng đến Vương Toạ.[3]

Khả năng

Rider là một Servant vô cùng hùng mạnh, ngay cả Saber cũng tin rằng Rider hoàn toàn vượt trội hơn anh ta. Caster cũng buộc phải thừa nhận rằng, bất chấp tất cả các phương thức phòng thủ bản thân anh có thể thiết lập, Rider vẫn có thể dể dàng phá hủy hoàn toàn "pháo đài" của mình nếu anh ta muốn.

Anh được triệu hồi trong trường phái Rider là nhờ Bảo Khí Mesektet, Con thuyền Mặt trời. Thứ có thể bay ngang qua bầu trời và giải phóng ra những tia sáng có thể thiêu đốt trái đất. Rider cũng có thể triệu hồi một phần của con thuyền nếu anh ta muốn, và chỉ một phần trước của nó thôi vẫn mang sức mạnh đủ để phá hủy một phần đáng kể xưởng phép của Master.

Một trong những Bảo Khí khác của anh là Nhân Sư Abu el-Hol, con quái thú có thể được phóng thích dưới dạng một thủ hạ thay vì là thú cưỡi thông thường của các Servant trường phái Rider. Trong Fate/Prototype: Fragments of Sky Silver, Rider tuyên bố mặc dù Saber có thể đánh bại được nó, con Nhân sư được anh triệu hồi vẫn có sức mạnh đủ để đánh bại cả ba Servant cùng lúc. Nhân sư có thể tự bao phủ cơ thể nó bằng ngọn lửa, làm tan chảy ngay lập tức các vật liệu mà cơ thể nó tiếp xúc. Tương tự như bê tông, ngay lập tức tan chảy như kẹo khi tiếp xúc với nó. Nó cũng có thể điều chỉnh nhiệt độ của móng vuốt, biến chúng thành lưỡi kiếm nóng chảy.

Anh cũng thể hiện khả năng ma thuật ở mức độ không xác định được, bảo khí của anh Ramesseum Tentyris vốn là một Cố Hữu Kết Giới, thứ ngang tầm với Ma Pháp. Nó xuất hiện như một Thần Điện khổng lồ, bên trong chứa đựng vô vàn Huyễn Thú (幻獣, Genjū?, Phantasmal Beasts) khác nhau. Mỗi Huyễn Thú trong đó đều được cho là ngang ngửa với Nhân Sư đã đề cập, và với số lượng đó, chúng thực sự là mối đe doạ rất lớn.

Ngoài ra, anh cũng cho thấy khả năng ma thuật khác của mình khi dễ dàng nhận thấy khiển sứ linh của Misaya và gọi cô là một kẻ nghiệp dư, trong khi Misaya được cha mình xem như một thiên tài trong lĩnh vực sử dụng Lễ KhíKết Giới. Rider được cho rằng sở hữu một thứ gọi là Ma Nhãn hoặc ma thuật cấp cao nào đó, và anh đã hạ gục Misaya chỉ bằng một cái nhìn chằm chằm vào khiển sứ linh của cô. Anh cũng thông qua một thứ như quả cầu ma thuật để quan sát từ xa trận chiến giữa Saber và con Nhân sư mình gọi ra.

Các phiên bản khác

Hắc hoá

Prototypeblackened

Anh được Sajyou Manaka tái triệu hồi trong dạng Hắc Hóa cùng những Servant khác của trận chiến lần trước, vào thời điểm cuối của Cuộc Chiến Tokyo lần thứ hai.

Phát triển

Thiết kế và tạo hình

Nakahara phụ trách minh hoạ nhân vật Ozymandias.[1][2] Sakurai Hikaru phụ trách viết kịch bản cho nhân vật của mình.[2]

Sakurai có tình yêu rất lớn với các nhân vật lịch sử Ai Cập và Ozymandias là nhân vật yêu thích của cô. Cô cũng tham khảo lời khuyên của Nasu Kinoko về cách xây dựng một nhân vật "Vua".[4]

Sakurai Hikaru cũng đã tuyên bố trong một cuộc phỏng vấn trên tạp chí Comptiq vào tháng 1 năm 2017. Rằng có một trò đùa nhỏ trong hình minh hoạ Ozymandias của Nakahara. Sakurai nói rằng tóc của Ozymandias có 2 thiết kế dựng đứng và xoã xuống. Đồng nghĩa với việc, mái tóc của anh sẽ dựng lên bất cứ khi nào căng thẳng tăng cao, và ngược lại, tóc anh ta sẽ tự hạ xuống khi anh ta bình tĩnh hoặc khó chịu.[5]

Bình luận của người minh hoạ

"Vị vua không xuất hiện đầu tiên trong Fate/Grand Order, mà là đã được giới thiệu khá lâu về trước. Nhưng thỉnh thoảng, bạn vẫn có thể cảm nhận được nét mới trong những hành động, ý định hay những lời phê phán của anh ấy. Nói thật thì, tôi tự hỏi liệu mình có khiến anh ta trông hơi giản dị không. Ngoài ra thì, anh ấy cảm giác như một người cha vậy. Vậy là sao chứ, thật không công bằng. À mà, anh ta có tuyến tóc thấp, nhưng trước tiên, bạn phải nhận thấy độ sâu và mức cân bằng ở kẻ mắt của anh ấy. Hỡi đức vua, tôi sẽ hiến dâng bản thân mình để minh hoạ ngài tốt hơn nữa. Mà, thử đoán xem đoá hoa xuất hiện trong Linh Cơ Tái Lâm cuối của anh ấy mang ý nghĩa thế nào đi?[2]

Tham khảo

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 1,20 1,21 1,22 1,23 1,24 1,25 1,26 1,27 1,28 1,29 1,30


  2. 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 2,16 2,17 2,18 2,19 2,20 2,21 2,22 2,23 2,24 2,25 2,26 Fate/Grand Order material IV - Ozymandias, p.068-079, translated by castor212 at Beast's Lair.
  3. 3,0 3,1 [1]Fate/Grand Order - Salomon: Quan Vị Thần Điện Thời Gian, Chương 7: Vệ Tinh Do Thám Amon
  4. Fragments Roundtable Discussion
  5. Comptiq 2017-01 Issue - Interview with Sakurai Hikaru, translated (Part 2) by PhoenixRising at Beast's Lair.
Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted.